محل العقل

مَحَلُّ العَقلِ

اِعلَمْ يَا وليِّي في الله تعالى أنَّ العَقلَ كَائنٌ بَاطن مُستقِلٌّ يَمنَحُه الله لِمَن يشاء و يَنزَعُه

مِمَّن يَشاءُ، و أنَّ مَحَلَّه القلبُ فقد قال تعالى في كتابهِ العزيزِ : بسم الله الرحمن الرحيم

{ أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُون َبِهَا..}الحج46

و كَم وَ كَم مِنَ القلوب التِي فَقَدَتْ لُبَّها فَبَادت ( فَبَاتَت )عميَاءَ ضَالَّةً، و لعلَّ المُلاحَظة الأجدرَ بالذِّكرِ هُنا عَلاقةُ القلب بالعَقلِ و الذنوبِ فقد عَلَّمَنَا أنَّ الذنوبَ مَحَلُّها الغِشاءالذِي يُغَلِّفُ القلبَ، فإذا غَلَّفَتْهُ نِهائِيَّاً شَكَّلَت رَانَاً أسوَدَ يَحجِبُ العقلَ الذي مَحَلُّهُ القلبُ مِنْ مُمارسةِ مُدرَكاتِهِ مع الخارجِ، وهذا مَا يُسمَّى بِعَمَى القلب حيثُ وجَدنا أنَّ مَنْ رَانَ على قلبه مِمَّا كَسَبَ مِنَ الذنوب تَنخَفِضُ عندَه الحُريَّة العَقليَّة، و تَتَحجَّمُ مُدرَكاتُه العَقليَّة .