أهميَّةُ التراتيبِ والتراكيبِ الحرفيَّةِ في القرءانِ الكريمِ :

إنَّ التراتيبَ والتراكيبَ الحرفيةَ في القرءانِ الكريمِ مهمةٌ جداً .. ومهمٌ لكلِّ شخصٍ يُحبُّ اللهَ تعالى ورسولَهُ محمدَاً صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وآلهِ وصحبِهِ أجمعينَ ويُحبُّ الدينَ الإسلاميَّ أن يَدرسَ حُروفَ القرءانِ الكريمِ حَرفاً حَرفاً ؛ فبتلاوةِ كلِّ حرفٍ عشرُ حسناتٍ حسبَ ما وردَ في الحديثِ الشريفِ : ( ألِفٌ حرفٌ ولامٌ حرفٌ وميمٌ حرفٌ وبكلِّ حرفٍ عشرُ حسناتٍ ) .

ولعلَّنا نتفكرُّ هنا ونتساءَلُ :

لماذا يُخبرُنا اللهُ تعالى في هذا الحديثِ الشريفِ بأنَّ في تلاوةِ كلِّ حرفٍ من حُروفِ القرءانِ الكريمِ عشرُ حسناتٍ ؟

لماذا لمْ يقلْ إنَّ في تلاوةِ الكلمةِ كاملةً ( الٰم ) عشرَ حسناتٍ ؟؟؟
لعلَّ الجوابَ يكونُ : لكي ننتبهَ ونكونَ على علمٍ ودرايةٍ ودراسةٍ أنَّ الحرفَ القرءانيَّ بمفردِهِ ولو أنَّهُ موجودٌ في تضاعيفِ الآيةِ وموجودٌ في البسملةِ إلا أنَّ لهُ خصوصيةً خاصةً بهِ فيهِ .

والحسابُ ليسَ على الجملةِ كاملةً فحسب .. بل الحسابُ على كلِّ حرفٍ بذاتِهِ .. مهما كثُرتِ الحُروفُ .
فإذا ذكَرْتَ آيةً وهيَ حرفٌ قرءانيٌّ واحدٌ فلَكَ بتلاوتِهِ عشرُ حسناتٍ ..

فلكلِّ حرفٍ خصوصيَّتُهُ ؛ وأبعادُهُ ؛ ودقائقُهُ .. وكذا فإنَّ لكلِّ حرفٍ حَسناتِهِ .
لذلك فقد انتبهَ السَّلَفُ الصالحُ إلى مسألةٍ هامةٍ وهي أهمِّيَّةُ التراتيبِ والتراكيبِ في الألفاظِ .. فَهُم عربٌ فصحاءُ يتحدثونَ الفُصحى بالفِطرةِ ، أما نحنُ في عصرِنا الحاليِّ فقد أصبحَ الجيلُ بعيداً جداً عن اللغةِ العربيةِ الفُصحى ، وصارَ بحاجةٍ ماسةٍ إلى علماءَ ورثةٍ أنبياءَ عاملين أولياءَ يُقرِّبونَ لهم العلمَ الشرعيَّ من كونِهِ لغةً عربيةً ..

ومن كونِهِ حرفَاً ..

ومن كونِهِ عِلمَ حُروفٍ ..

ومن كونِهِ مكنونَاً من الأسرارِ والأنوارِ .